Do'a Pelaksanaan Kegiatan Manasik Haji Usia Dini/ Taman Kanak - Kanak (TK) _ pondoklentera.com

Kajian Keagamaan Media Bimbingan dan Penyuluhan; Khutbah Jum'at, Khutbah Jum'at Bahasa Jawa, Makalah Keagamaan, Opini dan Kegiatan Kepenyuluhan Syukur Widodo Penyuluh Agama Islam Kankemenag Kabupaten Purworejo "مَالَا يُدْرَكُ كُلُّهُ لَا يُتْرَكُ كُلُّهُ“ Sesuatu yang tidak dapat dicapai secara keseluruhan, maka jangan ditinggalkan samasekali/semuanya”
Makna Thoharoh (Sesuci)
الطهارة
A. Ta’rif Thoharoh
ماالطهارة
؟ هي فعل ما لا تصح الصلاة الا به كائزالة النجاسة و الإستنجاء و الوضوء والغسل والتيمم.
Islam adalah agama yang suci, ajarannya
mendorong untuk hidup bersih dan suci. Adapun dasar yang melatarbelakangi seruan untuk
bersuci adalah:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ
فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا
بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا
فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ
مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً
فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ
مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ
وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (المائدة:٦)
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا
بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ
قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ
إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (التوبة:١٠٧)
الإسلام نظيف فتنظفوا فانه لا يدخل الجنة الا نظيف (رواه الطبران)
مفتح الصلاة الطهور (رواه ابو داود والترميذى)
الطهور نصف الإيمان (رواه الترميذى و المسلم)
Muradif/ sinonim lafad/ kata yang semakna
dengan طهر - يطهر (bersih/suci) adalah نظف - ينظف نزه - ينزه,. Adapun muradif/
sinonim lafad/ kata yang semakna dengan نجس - ينجس
(kotor/ najis) adalah رجس - يرجس , خبث – يخبث ركس
– يركس , قذر – يقذر ,.
Dalam pengertian syar’i, kata bersih itu
berbeda pengertiannya dengan suci, begitu pula kotor tidak sama pengertiannya
dengan najis. Sebab tidak semua yang bersih itu suci, dan tidak semua yang
kotor itu najis. Misalnya:
1. Khamar, bendanya bersih, akan tetapi dari
segi syar’i adalah kotor dan najis.
2. Debu/ tanah, dikatakan sebagai benda
kotor, akan tetapi dalam pandangan syar’i justru suci. Bahkan dapat
dipergunakan untuk bersuci dari hadats kecil dan besar, serta dapat
dipergunakan untuk mensucikan benda yang terkena najis مغلظة.
B. Ta’rif Najis
النجاسة هي القذارة التى يجب على المسلم ان يتنزه عنها ويغسل ما اصابه
منها (سيد سابق
C. Benda- Benda Yang Najis
1.
Bangkai
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ
وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ
وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ
وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأزْلامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ
الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ
وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ
نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ
غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (المائدة: ٣)
Termasuk haram dimakan adalah bagian
tubuh yang dipotong dari tubuh binatang yang masih hidup. Sebagaimana Hadits
Rasulullah SAW:
ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة. رواه ابوداود والترميذي عن واقد
الكيش.
Berkenaan dengan najisnya bangkai, Para
Ulama sepakat إتفاق bahwa:
1) Bangkai binatang dapat yang berperedaran darah
adalah najis
2) Bangkai ikan air dan belalang adalah suci
Rasululloh SAW bersabda:
احلت لنا ميتتان ودمان فاماالميتتان الجراد والحوت واماالدمان الطحال
والكبيد. رواه احمد وابن ماجه عن ابن عمر رضي الله عنه.
2.
Darah (yang mengalir)
Firman Allah SWT:
قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ
يَطْعَمُهُ إِلا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ
خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ
غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (الانعام: ١٤٥)
3.
Babi, Anjing dan Jalalah
Firman Allah SWT:
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ
وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ
وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ
وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأزْلامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ
الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ
وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ
نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ
غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (المائدة: ٣)
قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ
يَطْعَمُهُ إِلا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ
خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ
اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (الانعام: ١٤٥)
Adapun tentang
najisnya anjing, Rasulullah SAW bersabda:
طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب.
اخرجه المسلم عن ابن عباس.
Sedangkan untuk
najisnya jalalah, Rasulullah SAW bersabda:
نهى رسول الله صلى الله عن لحوم الحرم الاهلية وعن الجلالة عن ركوبها
واكل لحومها. رواه احمد والنسائ وابوداود عن عمر بن شعيب.
Jalalah adalah binatang ternak (Unta, Lembu, kambing) dan sebagainya yang
memakan kotoran, selama masih berbau kotoran jika baunya telah hilang karena
telah berselang beberapa waktu, maka tidak disebut jalalah dan hukumnya kembali
tidak najis.
4.
Kotoran Manusia dan Binatang
1) Kencing
Ketika seorang الاعراب kencing di masjid maka para sahabat
membentaknya, namun Rasulullah SAW bersabda:
دعوه وهريقوا على بوله سجلا من ماء فإنما بعثتم مبشرين ولم تبعثوا
معسرين. رواه البخاري عن أبى هريرة
2) Tinja
اتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط فامرنى ان
اتيه بثلاثة أحجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها
فاخذ الحجرين والقى الروثة وقال هذا رجس. رواه البخاري عن ابن مسعود.
3) Nanah
Nanah adalah darah mati/ membusuk. Hukum nanah
diqiyaskan dengan darah.
4) Muntah
Hukum tentang mutah diqiyaskan dengan kotoran
manusia.
5) Mani
Rasulullah SAW bersabda:
كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان يابسا
واغسله اذا كان رطبا. رواه دارقطنى والبزار عن عائشة رضي الله عنها.
Berdasarkan hadits
tersebut, Imam Malik dan Abu Hanifah berpendapat bahwa air mani itu najis, sedang Imam
Syafii, Imam Ahmad dan Abu Dawud bahwa air mani itu suci,
alasannya bahwa mengerok/ mencuci mani itu hukumnya sunat.
6) Madzi;madzi adalah cairan
yang keluar dari kemaluan karena timbulnya rangsangan seks. Sahabat Ali bin
Abi Thalib berkata; “saya termasuk lelaki yang sering keluar madzi, kemudian
saya menyuruh orang lain untuk menanyakan hukumnya kepada Rasulullah SAW karena
saya malu, maka Rasulullah SAW bersabda:
توضاء واغسل ذكرك. رواه البخارى عن على ابن ابى طالب.
Keluarnya madzi itu, bisa terjadi
pada lelaki dan perempuan, akan tetapi lebih sering terjadi pada perempuan.
7) Wadi; wadi yaitu cairan pekat yang keluar setelah kencing/
sesudah membawa beban/ bekerja berat. Sebagaimana sabda Rasulullah
SAW:
واما الودى فانه يكون بعد البول فيغسل ذكره وانسييه ويتوضاء ولايغسل.
رواه امام منذر عن عائشة.
8) Khomr/ arak (setiap minuman keras yang
memabukkan)
Firman Allah
SWT:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ
وَالأنْصَابُ وَالأزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ
لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (المائدة: ٩٠)